2006年9月13日
最后一面
明天 (6/9/06)我会出发与彭家丽、王祖蓝、温裕红，到美国会合蔡少芬、黄恺欣夫妇等，跟中信到美国罗省、三藩市、西雅图等六个地方，开九场布道会，顺道卖『好好恋爱散文/CD集』；推广『好好恋爱』运动。
有家室的人相对没有家室的人，挂虑可真多了不少！记挂我所敬爱的老师、牧者、我宝贝的孩子、及最爱最爱最爱的丈夫……临行前这两个星期，见了很多好朋友，亲人，又列了一大堆『身后事』似的，要交代的，都七七、八八了。
还记得乔宏爸爸说，『明天必然会来，但明天却不必然有我』可能我特别傻，也很sentimental (感性)，今日在巴士上竟流下泪来！香港一连三日都有大型工程 车意外，甚致引致途人死亡，谁敢保証每次的见面不是『最后一面』呢？亦因为这份不知，才会特别的珍惜；希望在对方心中留下的，是值得永记的片刻，是值得回味的片段，是值得思想的一席话。
当然事奉上帝是喜乐的，是有盼望的，但在未可预计的未来上，加上一份珍惜，那又何妨？
夜深了，仍在写……
暂别了……我亲爱的，愿很快又再相见……
堂主任:杜婉霞
P.S. (欲知他们在美国的情况，请看 Music Workshop 的网页)
投资永恒 就在今天 Joanna的投资策略
我在一个不愁衣食的环境长大，从少家里供应丰富，一向就不大需要理财。
父亲四十多年前只身来港，勤检致富，自少我便有机会随父亲出入高尚酒店，Club House：Dynasty、马会、Amigo、太平馆都曾是我的饭堂，家中五个孩子都可以到美国读书… 父亲对孩子，对朋友，都很疏爽，身为大女，我挺有乃父之风，对朋友我也有疏财之义；朋友开到口，很少托手「争」！由几千几万，甚致十几万！所以几十岁人，户口的钱一向不多。
其实我一向都不大担心钱，直至2003年11月我丈夫考虑全时间读神学；当时我在基督教机构任职不久，入息不高，还不断进修辅导课程……，那倒要认真开始计划未来几年的洗费、生活费、保险…才赫然发觉我『冇钱剩』！心里真有点徬徨；当时认识了望觉堂的 Denise 一段时间，并不很熟，她是专业理财顾问，该可帮忙，但又想到自己没什『钱财』，又怎去『理财』？找她也不知怎样开口，怕她说我『运吉』！但终于硬著头皮摇了个电话给她……
她给我做了一个详细的profile, 向我解释我没有钱的原因；其实我一向都不欠咭数，不借钱，只是冇钱剩的practice需作改善。当知道那些费用该洗，那些可以省下，Denise就计划将我省下来的资金，为我作合适的投资，身为基督徒，也是教友，Denise很明白我这几年，『食粥食饭都靠晒佢』，所以特?谨慎；一段时间过后，终于有小许回报，心里很开心。
先父是一个关怀社会的慈善家，为善不甘后人，他常常教导人要饮水思源，取之社会，用于社会，所以什么保良局、东华三院慈善筹款总有他的份，身为他的女儿，我也很想回馈社会。
因为父亲日理万机，又多应酬，没有时间陪家人，相信父亲跟很多男性一样，曾几何时，在营营役役的生活里，感到疲累、空虚与受困。( Exhausted, Empty, Enslaved)
父亲曾经拥有一般人认为很重要的5个P：包括 Position(地位)，Power(权势)，Pleasure(享乐)，Possession(资产)，Prestige(人的尊祟/声望)，但为了这些，他失掉与家人一起的时间，他不快乐，这些也不永恒，没甚意义。
自从信了耶稣，得著丰盛的生命，我的人生也有5 P，这5P是有钱都买不到的，就是Purpose in Life(人生意义，为何而活)，Past forgiven(罪得赦免，感轻省自由)，Place in heaven(天国子民，在天国里有份)，Personal Relationship(人际关系的复和)和Peace of Mind(心里平安)。
我很想善用神给我的资源回馈社会，身为辅导员，每日陪伴不少伤心的人，聆听他们伤心故事，无独有偶，大多与家庭/感情有关的，我很希望将我父亲很期望有的和谐家庭关系，化为一股服侍的动力，将真正的爱，带到每个我能接触的家庭。
其实，我很爱我的父亲，很欣赏他给我的好质素，包括勤奋、亲力亲为、对后辈下属提携、慈善捐款，不遗余力……我希望以这种扶助婚姻家庭的回馈形式，来表达我对他的爱。
我将我谨有的资源请Denise帮我投资，以她的智慧，第一次在今年一月，给我弄来了一笔可供一家四口(我、丈夫、谊子及其未婚妻)参加启示录七教会土耳其探索之旅的旅费；这对我们事奉神的人来说，是个难得的机遇；与近八十位弟兄姊妹一同回顾昔日使徒为主跑上至死忠心的路，十分有意思，我看之为建立生命的奉献。
第二次在今年四月，帮我多弄来『十万九千七』制作了一个『好好恋爱 / 一生一世散文CD专辑』，希望借著我写的文章和创作歌曲，将爱家庭的信息，带进每个家庭，欢迎各界人士认购或捐助支持。于今年七月也正式创办了『好好恋爱学堂』，是一所是非牟利注册社团，因它不是慈善团体，所以所有捐助将不会获得税务减免，但愿每份无私的献上在天上存留；亦借此经验上帝更丰盛赏赐。
第三次，神再透过Denise帮我预备了九月去美国六个省九场的巡回布道会的旅费；以往有工作在身，没有时间；现在有时间，上帝在我还未想过要成行以先，就为我预备了足够的资源；在我没有固定收入，丈夫正攻读神学，九月升读二年级之际，这显然是个神蹟！
神从来都不反对人有钱，圣经也常有记载神厚赐百物给人：亚伯拉罕、约伯、波阿斯都很富有；但很多人却犯下拥有财富后一个严重的错误，就是没有感恩的心；在圣经(路12:16)记载了一个无知财主，他很有钱，但他事事只想到自己，谷仓大，心胸细，忘了赚钱的能力也是来自上帝，只想到建个更大的仓库积财，却没有想到投资(invest)在更有意义的事上，在我而言，就是家庭关系，就是爱，亦唯有爱才能带进永恒。
我和丈夫都愿意作这样的投资，因为我们看见心灵富足，家庭关系亲爱和谐，见人得著丰盛生命，比看到银行存款数字节节上升更重要！相信人到离世的一刻，再多的存款、功积、奖项、学位、文凭……也没有意义，那时人最上围绕身边的，该不会是他的老板，而是亲爱的家人朋友。
套用『标竿人生』作者华理克牧师Rev.Rick Warren 的一句话“People are remembered by what they give, not what they own!”，我的神是一位慷慨的主，越甘心为衪舍弃，就越经历衪的丰富供应；我真盼望有日能以华理克牧师为榜样，为神Give away 90% and live on 10%!
愿你也成为一个乐善好施，投资永恒的人。
父亲四十多年前只身来港，勤检致富，自少我便有机会随父亲出入高尚酒店，Club House：Dynasty、马会、Amigo、太平馆都曾是我的饭堂，家中五个孩子都可以到美国读书… 父亲对孩子，对朋友，都很疏爽，身为大女，我挺有乃父之风，对朋友我也有疏财之义；朋友开到口，很少托手「争」！由几千几万，甚致十几万！所以几十岁人，户口的钱一向不多。
其实我一向都不大担心钱，直至2003年11月我丈夫考虑全时间读神学；当时我在基督教机构任职不久，入息不高，还不断进修辅导课程……，那倒要认真开始计划未来几年的洗费、生活费、保险…才赫然发觉我『冇钱剩』！心里真有点徬徨；当时认识了望觉堂的 Denise 一段时间，并不很熟，她是专业理财顾问，该可帮忙，但又想到自己没什『钱财』，又怎去『理财』？找她也不知怎样开口，怕她说我『运吉』！但终于硬著头皮摇了个电话给她……
她给我做了一个详细的profile, 向我解释我没有钱的原因；其实我一向都不欠咭数，不借钱，只是冇钱剩的practice需作改善。当知道那些费用该洗，那些可以省下，Denise就计划将我省下来的资金，为我作合适的投资，身为基督徒，也是教友，Denise很明白我这几年，『食粥食饭都靠晒佢』，所以特?谨慎；一段时间过后，终于有小许回报，心里很开心。
先父是一个关怀社会的慈善家，为善不甘后人，他常常教导人要饮水思源，取之社会，用于社会，所以什么保良局、东华三院慈善筹款总有他的份，身为他的女儿，我也很想回馈社会。
因为父亲日理万机，又多应酬，没有时间陪家人，相信父亲跟很多男性一样，曾几何时，在营营役役的生活里，感到疲累、空虚与受困。( Exhausted, Empty, Enslaved)
父亲曾经拥有一般人认为很重要的5个P：包括 Position(地位)，Power(权势)，Pleasure(享乐)，Possession(资产)，Prestige(人的尊祟/声望)，但为了这些，他失掉与家人一起的时间，他不快乐，这些也不永恒，没甚意义。
自从信了耶稣，得著丰盛的生命，我的人生也有5 P，这5P是有钱都买不到的，就是Purpose in Life(人生意义，为何而活)，Past forgiven(罪得赦免，感轻省自由)，Place in heaven(天国子民，在天国里有份)，Personal Relationship(人际关系的复和)和Peace of Mind(心里平安)。
我很想善用神给我的资源回馈社会，身为辅导员，每日陪伴不少伤心的人，聆听他们伤心故事，无独有偶，大多与家庭/感情有关的，我很希望将我父亲很期望有的和谐家庭关系，化为一股服侍的动力，将真正的爱，带到每个我能接触的家庭。
其实，我很爱我的父亲，很欣赏他给我的好质素，包括勤奋、亲力亲为、对后辈下属提携、慈善捐款，不遗余力……我希望以这种扶助婚姻家庭的回馈形式，来表达我对他的爱。
我将我谨有的资源请Denise帮我投资，以她的智慧，第一次在今年一月，给我弄来了一笔可供一家四口(我、丈夫、谊子及其未婚妻)参加启示录七教会土耳其探索之旅的旅费；这对我们事奉神的人来说，是个难得的机遇；与近八十位弟兄姊妹一同回顾昔日使徒为主跑上至死忠心的路，十分有意思，我看之为建立生命的奉献。
第二次在今年四月，帮我多弄来『十万九千七』制作了一个『好好恋爱 / 一生一世散文CD专辑』，希望借著我写的文章和创作歌曲，将爱家庭的信息，带进每个家庭，欢迎各界人士认购或捐助支持。于今年七月也正式创办了『好好恋爱学堂』，是一所是非牟利注册社团，因它不是慈善团体，所以所有捐助将不会获得税务减免，但愿每份无私的献上在天上存留；亦借此经验上帝更丰盛赏赐。
第三次，神再透过Denise帮我预备了九月去美国六个省九场的巡回布道会的旅费；以往有工作在身，没有时间；现在有时间，上帝在我还未想过要成行以先，就为我预备了足够的资源；在我没有固定收入，丈夫正攻读神学，九月升读二年级之际，这显然是个神蹟！
神从来都不反对人有钱，圣经也常有记载神厚赐百物给人：亚伯拉罕、约伯、波阿斯都很富有；但很多人却犯下拥有财富后一个严重的错误，就是没有感恩的心；在圣经(路12:16)记载了一个无知财主，他很有钱，但他事事只想到自己，谷仓大，心胸细，忘了赚钱的能力也是来自上帝，只想到建个更大的仓库积财，却没有想到投资(invest)在更有意义的事上，在我而言，就是家庭关系，就是爱，亦唯有爱才能带进永恒。
我和丈夫都愿意作这样的投资，因为我们看见心灵富足，家庭关系亲爱和谐，见人得著丰盛生命，比看到银行存款数字节节上升更重要！相信人到离世的一刻，再多的存款、功积、奖项、学位、文凭……也没有意义，那时人最上围绕身边的，该不会是他的老板，而是亲爱的家人朋友。
套用『标竿人生』作者华理克牧师Rev.Rick Warren 的一句话“People are remembered by what they give, not what they own!”，我的神是一位慷慨的主，越甘心为衪舍弃，就越经历衪的丰富供应；我真盼望有日能以华理克牧师为榜样，为神Give away 90% and live on 10%!
愿你也成为一个乐善好施，投资永恒的人。
怎样怎样才算是基督徒的恋爱态度
从网上一篇文章说起
近日在网上读到一篇有关教导信徒怎样恋爱的文章，看罢令我有点摇头叹息！因为所写的规条限制了多少年青人看到恋爱的真正意义；其论点有机会使非信徒误以为信耶稣就是这么教条，这么神圣；犯罪跌倒的，会悄悄离开教会，未入教会的，听倒都惊，可会距离耶稣基督更远！
笔者当了近十八年基督徒，也是个专业辅导员，相信圣经所讲有关爱的原则，亦完全同意圣经的教导，但实践起来，却相信要配合时宜，切合现代需要，贴近人性的才能使受助者得帮助。笔者希望能在此分享辅导专业上的经验和理念，给信徒及未信的朋友多一个角度看基督教。
现今世代邪恶
娱乐头条，多有报导歌、影星感情事，报导中又见负面的居多，可见现今社会风气败坏，但情欲的事，信徒与非信徒都会遇见，与其指责娱乐圈风气败坏，不如为社会建立美善品德，使人羨慕我们的信仰，在娱乐圈广传福音，树立美好见証；岂不是一个更积极的做法。
有些教会制定男女分开坐，好使信徒少了试探。相信原意本是好的；但外面的世界，包括公园、餐厅、学校、图书馆…都不是这样，硬要『与别不同』，只会在年青信徒心中做成混乱。其实教会也不是个小社会吗？倒不如教导年青人如何在教会、在社会都尊重异性，达致和谐相处。若教会是个『无菌状态』，将大大削弱人在社交上的免疫力。
的确，社会风气败坏，婚前性行为普遍，实在是制造了不少社会问题；但娱乐圈的人也不全都是淫乱，因为实在有很多歌星影星，不论信主与否，都拥有很高尚的品格和道德标准，且乐意回馈社会，信徒中有张崇德、刘美娟夫妇、非信徒中有锺楚红、周润发等，如果能善用媒体和流行文化，就算电影 『独家试爱』、『千年等一天』，歌曲『恋爱大过天』、『烂泥』，都可以是很好的生活/德育/情感教育的素材。
应该如何开始
有些教会鼓励想拍拖的信徒暗中在信主的异性中物色一位适合的对象，再请与长执介入。相信这本来的动机是让有人生经验的信徒扶助年青人；但长者似终不是当事人，因为教会的教导强调拍拖的目的是为了结婚，所以，太多的『介入』可会迫使拍拖的年青人非要『成功』至结婚不可；当两人交往不久发觉不适合，也不敢分手，否则会被指控为『玩弄感情』，这个罪名可真真担当不了！顺服教导的，勉强结婚却麻烦一大堆；真要分手的也会被迫悄然离开教会。
为免做成他日的尴尬，有些教会鼓励信徒『相识交往』要在暗地里进行。但以笔者经验，『相识交往』，特别在初期未开始，还在观察阶段，很难在暗中进行；亦相信唯有透过光明正大的交往，才能发挥互相守望的作用。因为透过公开交往，才有机会多方观察，以便评估，若交往在暗地里进行，只有少数人知道，就很难对对方在多个层面作全面的观察。暗地里的，可以隐藏，但大家相处，显露于人前，要扮o野也扮不了多久！这个『集体问责制』或许更能有助多方观察评估。
讲Feel的年代
在许多电影和大众传播媒介的影响之下，谈恋爱最普遍的错误，是以为「有FEEL就有爱」；要抗衡，就得同时教导委身，为关系负责任的重要。在这一个讲 feel的年代，更需要爱的教育，否则很易all feel变成all fell，在爱中全倒下去，以使恋爱生活，全军覆没！
爱情是会有高低潮，不论拍拖或已婚，都会经历爱的不同阶段，所以不管结婚多得久，只要懂得培育关系的方法，也可以甜蜜如昔。但情是外显的，也是要表达的，情与爱不尽相同，却又不能分开。
我在教会所接触的年青人，大多有规矩，有分寸，情理兼备；若导师的态度是尊重和接纳，大部份我接触的年青人都是受教的。要建构健康的恋爱文化，这是一个很好的基础。
对与不信者结婚
在教会而言，这是一个实在而又不能回避的问题！笔者相信主耶稣从来不会用离弃和惩罚去使人回转，而是『接纳、放手、与等候』，就像浪子故事中的父亲。
在辅导室陪伴不少有这样争扎的肢体，事情发展到这地步，总有其理由和原因；肢体若作了与未信者结婚的选择，案主本身已感到矛盾与内疚，对不起天父、无颜面对牧者教友，身为基督徒辅导员，总会感到痛心与无奈。但我相信以我所认识的天父，以衪的慈爱与胸襟，总不会不出席自己孩子的婚礼；我的做法是以身作则地表达一份怜惜和接纳，好让这孩子他日迷途知返，有事发生时才会懂得回来求助；更让未信的一方感到尊重与接纳，有了这份接纳和坚定的爱，才能为日后牧养辅路及担起日后牧养之职。
笔者曾被邀请出席一对新人婚礼，并在婚礼上读经，这对新人双方多年前曾离婚，但现在清楚认罪悔改，不犯往昔的错，并愿意立约，遵守主在婚姻上的教导；笔者出席就是一份支持。我相信主十分关心他们的婚姻。
不论结婚或独身，都需要恩赐，这不是出于自己或是基于环境的无奈！不结婚的不见得特别属灵，结了婚的也可以是十分十分美好的见証和榜样。神不单设立婚姻，还在迦拿婚宴中行了第一个神蹟，衪必更看重我们的婚姻。
抵挡试探
笔者相信蒙福的恋爱关系，必同时远避淫行，且歇力讨神喜悦，但实际而言，人的身体亲密与情感的亲密是成正比的；当然，过份身体亲密不代表情感增长，但情感增长了却没可能完全不以身体语言来表达；关键在于使到恋爱中的人，明白在各层面的亲密，包括情感(Emotional)、智慧 (Intellectual)、社交 (Social )、身体 (Physical) 、 灵性 (Spiritual)，都有均衡发展，而不是单单倾向某一方面。
好好分手
分手总不会是个好过的经验，所以教育年青人如何分手，如何面对分手，都应该是情感教育的一部份。面对失恋，我们可以伤心，可以失望，却不必失去理智。
面对现实一点，我们得承认，人拍拖的年龄越来越推前，但人结婚的年龄却越来越推迟，假设一位年青人，十五岁开始拍拖，三十岁左右结婚，期间可能有十五年的恋爱经验，总没法早在15,16岁就能为感情负责任！须要做的教育，就是教导他们如何客观评估、谨慎开始、再评估、负责任地分手，或负责任地继续走。
以笔者的临床经验，若同一伴侣由18岁拍拖拍到28岁，多是没有好结果的，因为少不更事的年纪所看的，跟成熟有人生经验后所看的，会有很大差距，所以懂得评估，何时需要坚持去爱，何时须要负责任地放手，是很重要的。
若然在教会能建立或提供一个安全和鼓励沟通的环境，长执有接纳和开放的态度，那年青人未到『出事』，就已经与导师互建信任，有商有量，相信导师就能发挥更有效的影响力，扶助年青人在恋爱中踏入正轨！当然传道人、长执有足够的辅导专业训练也是重要的，因为不当的『介入』(intervention) 往往会把事情弄得更糟。
内、外兼美
要防止感情变冷、婚外情、被遣弃等事情发生，婚前谨慎选择、婚后悉心培育都不能忽略。不结婚不是每个人的领受，但结不结婚，也需要作一个成熟、独立自主、情绪健康的人，这样的人才能作一个快乐的伴侣，要献与主，也要献一个快乐满足的自己。
笔者相信外表并不是唯一所追求的，但倒也不能忽略外在美的重要性，婚后也要保持相当吸引力，因为男性难逃眼目的情欲，每日遇见的女士，或许是『唔食早餐也要化妆』的人，家中有个打扮得漂亮动人的太太，是防止婚外情的秘诀之一，笔者十分反对妇女结婚后就『走晒样』！著重属灵美德并不必等于否定合宜打扮，甚致漂漂亮亮的重要。
笔者丈夫就时时说太太打扮得靓靓是丈夫的体面和福气，亦唯有有自信的人，才不介意对方打扮得靓靓的，多年感情，当然不是单靠外表维系，还有可爱的性格、高尚的品德和属灵的香气。
不一样的做法
总括而言，年青人需要爱的榜样，更需要被教导；笔者在教会教导年青人拍拖已多年，拍拖的也『手拖手』在导师面前出现，一齐分享拍拖的难处，或开心趣事，可以一齐笑，一齐喊！导师们也不介意在年青人面前拖拖手，甜甜笑，因为这是在家中难得一见到的『奇境』！(破碎家庭就更是如此) 要使年青人知道原来夫妇间的和谐甜蜜，是真实的，是可渗透于生活每个层面，满有感染力的，家中教会亦然，爱 -- 不只是收埋家中，更是敢于显露人前，使人们看见这『好行为』，便将荣耀归与我们在天上的父。
拍拖未必会成功，却必要使人成长成熟，亦是因为要在关系中作个成熟和负责任的人，所以专重对方，守著身体的界线是重要的，因为『性行为』包括自尊、自爱和自信；若对方佔了你的身体，却离你而去，就是带著你的自尊自爱自信离去，要重建就要花很多功夫！与年青人一齐立约，订一些他们同意和乐意遵守的界线，比单单定下规矩硬要他们遵守来得凑效。
在散文集『好好恋爱』中，有三对被辅导的年青人分享他们和导师的经验；与其要禁止、使他们偷偷摸摸，有事不敢与导师倾，怕有日『秋后算账』，不如教导他们拍得光明正大倒好。
杜婉霞 (好好恋爱学堂堂主任)
近日在网上读到一篇有关教导信徒怎样恋爱的文章，看罢令我有点摇头叹息！因为所写的规条限制了多少年青人看到恋爱的真正意义；其论点有机会使非信徒误以为信耶稣就是这么教条，这么神圣；犯罪跌倒的，会悄悄离开教会，未入教会的，听倒都惊，可会距离耶稣基督更远！
笔者当了近十八年基督徒，也是个专业辅导员，相信圣经所讲有关爱的原则，亦完全同意圣经的教导，但实践起来，却相信要配合时宜，切合现代需要，贴近人性的才能使受助者得帮助。笔者希望能在此分享辅导专业上的经验和理念，给信徒及未信的朋友多一个角度看基督教。
现今世代邪恶
娱乐头条，多有报导歌、影星感情事，报导中又见负面的居多，可见现今社会风气败坏，但情欲的事，信徒与非信徒都会遇见，与其指责娱乐圈风气败坏，不如为社会建立美善品德，使人羨慕我们的信仰，在娱乐圈广传福音，树立美好见証；岂不是一个更积极的做法。
有些教会制定男女分开坐，好使信徒少了试探。相信原意本是好的；但外面的世界，包括公园、餐厅、学校、图书馆…都不是这样，硬要『与别不同』，只会在年青信徒心中做成混乱。其实教会也不是个小社会吗？倒不如教导年青人如何在教会、在社会都尊重异性，达致和谐相处。若教会是个『无菌状态』，将大大削弱人在社交上的免疫力。
的确，社会风气败坏，婚前性行为普遍，实在是制造了不少社会问题；但娱乐圈的人也不全都是淫乱，因为实在有很多歌星影星，不论信主与否，都拥有很高尚的品格和道德标准，且乐意回馈社会，信徒中有张崇德、刘美娟夫妇、非信徒中有锺楚红、周润发等，如果能善用媒体和流行文化，就算电影 『独家试爱』、『千年等一天』，歌曲『恋爱大过天』、『烂泥』，都可以是很好的生活/德育/情感教育的素材。
应该如何开始
有些教会鼓励想拍拖的信徒暗中在信主的异性中物色一位适合的对象，再请与长执介入。相信这本来的动机是让有人生经验的信徒扶助年青人；但长者似终不是当事人，因为教会的教导强调拍拖的目的是为了结婚，所以，太多的『介入』可会迫使拍拖的年青人非要『成功』至结婚不可；当两人交往不久发觉不适合，也不敢分手，否则会被指控为『玩弄感情』，这个罪名可真真担当不了！顺服教导的，勉强结婚却麻烦一大堆；真要分手的也会被迫悄然离开教会。
为免做成他日的尴尬，有些教会鼓励信徒『相识交往』要在暗地里进行。但以笔者经验，『相识交往』，特别在初期未开始，还在观察阶段，很难在暗中进行；亦相信唯有透过光明正大的交往，才能发挥互相守望的作用。因为透过公开交往，才有机会多方观察，以便评估，若交往在暗地里进行，只有少数人知道，就很难对对方在多个层面作全面的观察。暗地里的，可以隐藏，但大家相处，显露于人前，要扮o野也扮不了多久！这个『集体问责制』或许更能有助多方观察评估。
讲Feel的年代
在许多电影和大众传播媒介的影响之下，谈恋爱最普遍的错误，是以为「有FEEL就有爱」；要抗衡，就得同时教导委身，为关系负责任的重要。在这一个讲 feel的年代，更需要爱的教育，否则很易all feel变成all fell，在爱中全倒下去，以使恋爱生活，全军覆没！
爱情是会有高低潮，不论拍拖或已婚，都会经历爱的不同阶段，所以不管结婚多得久，只要懂得培育关系的方法，也可以甜蜜如昔。但情是外显的，也是要表达的，情与爱不尽相同，却又不能分开。
我在教会所接触的年青人，大多有规矩，有分寸，情理兼备；若导师的态度是尊重和接纳，大部份我接触的年青人都是受教的。要建构健康的恋爱文化，这是一个很好的基础。
对与不信者结婚
在教会而言，这是一个实在而又不能回避的问题！笔者相信主耶稣从来不会用离弃和惩罚去使人回转，而是『接纳、放手、与等候』，就像浪子故事中的父亲。
在辅导室陪伴不少有这样争扎的肢体，事情发展到这地步，总有其理由和原因；肢体若作了与未信者结婚的选择，案主本身已感到矛盾与内疚，对不起天父、无颜面对牧者教友，身为基督徒辅导员，总会感到痛心与无奈。但我相信以我所认识的天父，以衪的慈爱与胸襟，总不会不出席自己孩子的婚礼；我的做法是以身作则地表达一份怜惜和接纳，好让这孩子他日迷途知返，有事发生时才会懂得回来求助；更让未信的一方感到尊重与接纳，有了这份接纳和坚定的爱，才能为日后牧养辅路及担起日后牧养之职。
笔者曾被邀请出席一对新人婚礼，并在婚礼上读经，这对新人双方多年前曾离婚，但现在清楚认罪悔改，不犯往昔的错，并愿意立约，遵守主在婚姻上的教导；笔者出席就是一份支持。我相信主十分关心他们的婚姻。
不论结婚或独身，都需要恩赐，这不是出于自己或是基于环境的无奈！不结婚的不见得特别属灵，结了婚的也可以是十分十分美好的见証和榜样。神不单设立婚姻，还在迦拿婚宴中行了第一个神蹟，衪必更看重我们的婚姻。
抵挡试探
笔者相信蒙福的恋爱关系，必同时远避淫行，且歇力讨神喜悦，但实际而言，人的身体亲密与情感的亲密是成正比的；当然，过份身体亲密不代表情感增长，但情感增长了却没可能完全不以身体语言来表达；关键在于使到恋爱中的人，明白在各层面的亲密，包括情感(Emotional)、智慧 (Intellectual)、社交 (Social )、身体 (Physical) 、 灵性 (Spiritual)，都有均衡发展，而不是单单倾向某一方面。
好好分手
分手总不会是个好过的经验，所以教育年青人如何分手，如何面对分手，都应该是情感教育的一部份。面对失恋，我们可以伤心，可以失望，却不必失去理智。
面对现实一点，我们得承认，人拍拖的年龄越来越推前，但人结婚的年龄却越来越推迟，假设一位年青人，十五岁开始拍拖，三十岁左右结婚，期间可能有十五年的恋爱经验，总没法早在15,16岁就能为感情负责任！须要做的教育，就是教导他们如何客观评估、谨慎开始、再评估、负责任地分手，或负责任地继续走。
以笔者的临床经验，若同一伴侣由18岁拍拖拍到28岁，多是没有好结果的，因为少不更事的年纪所看的，跟成熟有人生经验后所看的，会有很大差距，所以懂得评估，何时需要坚持去爱，何时须要负责任地放手，是很重要的。
若然在教会能建立或提供一个安全和鼓励沟通的环境，长执有接纳和开放的态度，那年青人未到『出事』，就已经与导师互建信任，有商有量，相信导师就能发挥更有效的影响力，扶助年青人在恋爱中踏入正轨！当然传道人、长执有足够的辅导专业训练也是重要的，因为不当的『介入』(intervention) 往往会把事情弄得更糟。
内、外兼美
要防止感情变冷、婚外情、被遣弃等事情发生，婚前谨慎选择、婚后悉心培育都不能忽略。不结婚不是每个人的领受，但结不结婚，也需要作一个成熟、独立自主、情绪健康的人，这样的人才能作一个快乐的伴侣，要献与主，也要献一个快乐满足的自己。
笔者相信外表并不是唯一所追求的，但倒也不能忽略外在美的重要性，婚后也要保持相当吸引力，因为男性难逃眼目的情欲，每日遇见的女士，或许是『唔食早餐也要化妆』的人，家中有个打扮得漂亮动人的太太，是防止婚外情的秘诀之一，笔者十分反对妇女结婚后就『走晒样』！著重属灵美德并不必等于否定合宜打扮，甚致漂漂亮亮的重要。
笔者丈夫就时时说太太打扮得靓靓是丈夫的体面和福气，亦唯有有自信的人，才不介意对方打扮得靓靓的，多年感情，当然不是单靠外表维系，还有可爱的性格、高尚的品德和属灵的香气。
不一样的做法
总括而言，年青人需要爱的榜样，更需要被教导；笔者在教会教导年青人拍拖已多年，拍拖的也『手拖手』在导师面前出现，一齐分享拍拖的难处，或开心趣事，可以一齐笑，一齐喊！导师们也不介意在年青人面前拖拖手，甜甜笑，因为这是在家中难得一见到的『奇境』！(破碎家庭就更是如此) 要使年青人知道原来夫妇间的和谐甜蜜，是真实的，是可渗透于生活每个层面，满有感染力的，家中教会亦然，爱 -- 不只是收埋家中，更是敢于显露人前，使人们看见这『好行为』，便将荣耀归与我们在天上的父。
拍拖未必会成功，却必要使人成长成熟，亦是因为要在关系中作个成熟和负责任的人，所以专重对方，守著身体的界线是重要的，因为『性行为』包括自尊、自爱和自信；若对方佔了你的身体，却离你而去，就是带著你的自尊自爱自信离去，要重建就要花很多功夫！与年青人一齐立约，订一些他们同意和乐意遵守的界线，比单单定下规矩硬要他们遵守来得凑效。
在散文集『好好恋爱』中，有三对被辅导的年青人分享他们和导师的经验；与其要禁止、使他们偷偷摸摸，有事不敢与导师倾，怕有日『秋后算账』，不如教导他们拍得光明正大倒好。
杜婉霞 (好好恋爱学堂堂主任)
一个不合逻辑的计算程式
十一以外
自从自立门户开办『好好恋爱学堂』以来，经历了一个又一个的神蹟；早前卖了一个物业，支持孝国读神学，并搬了到九龙居住，其余的钱就拿去投资，准备「慢慢 meet」…… 原本只够搞一个小型派对，印小册子派送的制作资金，结果在教友Money Concepts总裁张佩仪姊妹(Denise)的智慧投资下，终于多弄来了『十万九千七』，搞了个大型感恩会及制作了『好好恋爱』散文/CD专辑公开发售；在弟兄姊妹拥跃奉献支持搞 Lovers’ Camp下，终于在四月三十日成行；出发前奉献款项已足够四对青年爱侣全营营费；在营中为梁永善牧师的铭恩堂扩堂所筹的奉献数目之高也是出乎意料之外…… 就在一切不可能之下，经历上帝的可能，从无变有，从少变多…… 这是在人看来一个不合逻辑，却是神所定下的计算程式：越俾越有！
自信主以来，不论是艺人之家解英岗牧师或是播道会同福堂何志涤牧师，在奉献上的教导是要『倾尽全力，在十一以外肉痛却甘心乐意』的，才是奉献，因为在玛拉基书3: 10所讲的十份之一是『当纳』的，新约所教导的是『……舍己，背起十架……』来跟从主；这是一个全人全然的奉献，不为自己留什么。这真是很难，甚致是看似没甚可能；这种摆上确实需要操练。
从Minimum到Maximum
回望上帝呼召我离开固定的工作岗位，在孝国攻读神学的第一年，就没有了稳定的收入，都咪话唔惊！但当中却经历神够用的恩典。
五月份黄恺欣姊妹回港，邀请几位艺人在九月份到美国巡回布道，以前有工作在身，很难同去，现今没有工作在身，该可成行，但要自费，怕没有钱……孝国鼓励我凭信心去……，结果我致电我的理财顾问Denise询问我的财政状况，她说『十万九千七』之后再赚了点钱，但由于看到市道波覆，没有再替我入市，只将本金存放…… 结果, 神已为我准备另外 $6,000大元 — 美金！足够成行！这是始料不及的！
自立门户后，还有很多宣传的功夫，都是靠弟兄姊妹帮忙，特别多谢李文乐弟兄不介意又富创意的付出，将我的内容，构思设计成一个多过我所想所求的网页，很清纯，带点儿寻觅爱情的粉红浪漫！还落手落脚设计咭片，包埋送货！我付上minimized的ideology，他却给我maximized的creativity!小小主意变为无限创意！
曾经想过在时代论坛落广告，但要所计划的活动落实一点才进行，怎料刚巧论坛编辑部亦认为「好好恋爱运动」甚有意思，主动邀约访问，负责采访的记者 yanyan最后还私下奉献了三千份特刊作推动事工之用，我感激之余也愿意分担这笔奉献，yanyan连声说很sweet很warm……可不是吗？上帝可以用得著小孩子献上的五饼二鱼来显神蹟，今日，yanyan献上五饼，我献上二鱼，加埋上帝，岂不是另一个神蹟？还有，在时机上神也有特别的预备，这星期正直华福大会，很多从世界各地来的信徒领就也会取得今期的论坛。啊…… 这星期也有在会展举辨的书展……我付上minimized的资源，上帝却给我maximized的宣传。
在奉献的事上，我相信我不奉献，也会有人奉献，神会用得?其他人去作成衪的工，只是没有我的份！也不会经历这神蹟和看到上帝的奇妙作为！神呼召我出来专心这『好好恋爱』事工时，神借著列王记上 17:8-16 以利亚向寡妇求水求饼的故事坚立我的信心；寡妇资源有限，只有一把面，一点油，还有一个儿子要照顾，在情在理，以利亚该不忍心向这寡妇求饼求水，而寡妇也有大条道理不供应以利亚，因为这寡妇确实是『自己都唔够』，那来资源供应以利亚？相信她不献上她谨有的，也情有可原，上帝和以利亚也不会怪她；以利亚向寡妇求是因为顺服上帝的吩咐；寡妇问也没有问，就尽献所有，也是顺服神仆人的吩咐，亦因为这顺服，她经历了上帝奇妙的应许：『……罈内的面必不减少，瓶里的油也不缺短。』(列王记上 17:14)
长俾长有
所以按我的理解，奉献的动力是基于信心与顺服，我的主是万王之王，衪本不需要我们所献的，但我们的献上，是一份感恩，不忘记衪一切恩惠赏赐，在奉献上，神『多给谁就向谁多取，多讬谁就向谁多要。』(路12:48)；所以『各人要随本心所酌定的，不要作难也不要勉强，因为捐得乐意是神所喜悦的，』(林后9:7)；神还应许『……将各样的恩惠多多加给你们，使你们凡事常常充足，能行各样的善事。』(林后9:8)
按上帝给我的感动，我将恩赐才干奉献与望觉堂，建立教会，在经济上则支持一些有需要的群体，且多是连奉献减税也没有的；因为林后8:14这样说，『……就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余将来也可以补你们的不足，这就是均平了』；支持一些没有注册为慈善团体的机构，支持神学生生活费、支持弟兄姊妹自筹短宣费用等，多没有税务宽减，但深信上帝在暗中察看，也必然在暗中报答。
不止息的奉献见证著『越俾越有，长俾长有』的奇蹟，愿你也来试试，看看上帝『是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你，甚至无处可容。』(玛3:10下)
堂主任:杜婉霞
自从自立门户开办『好好恋爱学堂』以来，经历了一个又一个的神蹟；早前卖了一个物业，支持孝国读神学，并搬了到九龙居住，其余的钱就拿去投资，准备「慢慢 meet」…… 原本只够搞一个小型派对，印小册子派送的制作资金，结果在教友Money Concepts总裁张佩仪姊妹(Denise)的智慧投资下，终于多弄来了『十万九千七』，搞了个大型感恩会及制作了『好好恋爱』散文/CD专辑公开发售；在弟兄姊妹拥跃奉献支持搞 Lovers’ Camp下，终于在四月三十日成行；出发前奉献款项已足够四对青年爱侣全营营费；在营中为梁永善牧师的铭恩堂扩堂所筹的奉献数目之高也是出乎意料之外…… 就在一切不可能之下，经历上帝的可能，从无变有，从少变多…… 这是在人看来一个不合逻辑，却是神所定下的计算程式：越俾越有！
自信主以来，不论是艺人之家解英岗牧师或是播道会同福堂何志涤牧师，在奉献上的教导是要『倾尽全力，在十一以外肉痛却甘心乐意』的，才是奉献，因为在玛拉基书3: 10所讲的十份之一是『当纳』的，新约所教导的是『……舍己，背起十架……』来跟从主；这是一个全人全然的奉献，不为自己留什么。这真是很难，甚致是看似没甚可能；这种摆上确实需要操练。
从Minimum到Maximum
回望上帝呼召我离开固定的工作岗位，在孝国攻读神学的第一年，就没有了稳定的收入，都咪话唔惊！但当中却经历神够用的恩典。
五月份黄恺欣姊妹回港，邀请几位艺人在九月份到美国巡回布道，以前有工作在身，很难同去，现今没有工作在身，该可成行，但要自费，怕没有钱……孝国鼓励我凭信心去……，结果我致电我的理财顾问Denise询问我的财政状况，她说『十万九千七』之后再赚了点钱，但由于看到市道波覆，没有再替我入市，只将本金存放…… 结果, 神已为我准备另外 $6,000大元 — 美金！足够成行！这是始料不及的！
自立门户后，还有很多宣传的功夫，都是靠弟兄姊妹帮忙，特别多谢李文乐弟兄不介意又富创意的付出，将我的内容，构思设计成一个多过我所想所求的网页，很清纯，带点儿寻觅爱情的粉红浪漫！还落手落脚设计咭片，包埋送货！我付上minimized的ideology，他却给我maximized的creativity!小小主意变为无限创意！
曾经想过在时代论坛落广告，但要所计划的活动落实一点才进行，怎料刚巧论坛编辑部亦认为「好好恋爱运动」甚有意思，主动邀约访问，负责采访的记者 yanyan最后还私下奉献了三千份特刊作推动事工之用，我感激之余也愿意分担这笔奉献，yanyan连声说很sweet很warm……可不是吗？上帝可以用得著小孩子献上的五饼二鱼来显神蹟，今日，yanyan献上五饼，我献上二鱼，加埋上帝，岂不是另一个神蹟？还有，在时机上神也有特别的预备，这星期正直华福大会，很多从世界各地来的信徒领就也会取得今期的论坛。啊…… 这星期也有在会展举辨的书展……我付上minimized的资源，上帝却给我maximized的宣传。
在奉献的事上，我相信我不奉献，也会有人奉献，神会用得?其他人去作成衪的工，只是没有我的份！也不会经历这神蹟和看到上帝的奇妙作为！神呼召我出来专心这『好好恋爱』事工时，神借著列王记上 17:8-16 以利亚向寡妇求水求饼的故事坚立我的信心；寡妇资源有限，只有一把面，一点油，还有一个儿子要照顾，在情在理，以利亚该不忍心向这寡妇求饼求水，而寡妇也有大条道理不供应以利亚，因为这寡妇确实是『自己都唔够』，那来资源供应以利亚？相信她不献上她谨有的，也情有可原，上帝和以利亚也不会怪她；以利亚向寡妇求是因为顺服上帝的吩咐；寡妇问也没有问，就尽献所有，也是顺服神仆人的吩咐，亦因为这顺服，她经历了上帝奇妙的应许：『……罈内的面必不减少，瓶里的油也不缺短。』(列王记上 17:14)
长俾长有
所以按我的理解，奉献的动力是基于信心与顺服，我的主是万王之王，衪本不需要我们所献的，但我们的献上，是一份感恩，不忘记衪一切恩惠赏赐，在奉献上，神『多给谁就向谁多取，多讬谁就向谁多要。』(路12:48)；所以『各人要随本心所酌定的，不要作难也不要勉强，因为捐得乐意是神所喜悦的，』(林后9:7)；神还应许『……将各样的恩惠多多加给你们，使你们凡事常常充足，能行各样的善事。』(林后9:8)
按上帝给我的感动，我将恩赐才干奉献与望觉堂，建立教会，在经济上则支持一些有需要的群体，且多是连奉献减税也没有的；因为林后8:14这样说，『……就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余将来也可以补你们的不足，这就是均平了』；支持一些没有注册为慈善团体的机构，支持神学生生活费、支持弟兄姊妹自筹短宣费用等，多没有税务宽减，但深信上帝在暗中察看，也必然在暗中报答。
不止息的奉献见证著『越俾越有，长俾长有』的奇蹟，愿你也来试试，看看上帝『是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你，甚至无处可容。』(玛3:10下)
堂主任:杜婉霞
还未遇上好男人
年近三十，身边的朋友拍拖的拍拖，结婚的结婚，但现在仍然『无人追』，请问女孩子可不可以做主动？主动会否给人很cheap的感觉？若往后的日子仍是形单只影该怎办？
以上是笔者主领单身聚会时经常被问及的问题，字里行间展示了在『等待』一段关系时的焦急，或许是女性传统观念使然，又或是身体机能在生育上的限制，女性在『适婚却未婚』上的焦虑显然较男性为高。是的，除了等，还有什么可以做？
笔者结婚时也年过三十，深深体会那种磨人的心情！但『结到婚』不是目的！『结好婚』才是我们期盼的，对吗？其实一个人在未婚前是独身，婚后也可能因为不同的原因，包括丧偶，离异，异地工作等而再次独身，可见人本身的价值不在于有没有人要或结婚与否，而在于我们如何健康快乐地过单身的生活，使我们焕发出自然诱人的吸引力，预备迎接随时临到的关系，作对方身傍的快乐伴侣！
很多人因为怕独身而主观地觉得自己不适合独身，但可有想过你『适合』结婚吗？结婚是『成熟人』的事，不单是『成年人』的事！以下你可以检视一下自己的适婚程度：
1. 关顾别人 -- 一个自私的人不懂得照顾配偶
2. 独立自主 -- 包括在心理、情绪、经济上能不倚靠他人
3. 平易近人 -- 态度温和，不爱挑剔批评别人
4. 有适应力 -- 良好的适应力帮助减低双方的不同所带来的压力
5. 富同情心 -- 能体恤别人的软弱和需要
6. 有责任感 -- 能够为每个决定负责任，不将该负的责任推卸给他人
7. 情理兼备 -- 情绪理智平衡而激发出的自制力
8. 多方兴趣 -- 有共同兴趣才可增添生活情趣
9. 有幽默感 -- 在困难中仍保持积极的态度
10. 常识学历 -- 一定的常识学历 是寻找工作，供应家庭基本开支的条件
11. 有上进心 -- 人生是不断努力学习的过程，不进则退，要事事求进步才会突破不同婚姻阶段，创造美满婚姻
12. 开放沟通 -- 沟通不单纯是技巧，更是态度！沟通不单是语言的表达，更要留意非语言所表达的意思
13. 具吸引力 -- 外表打扮合宜与举止端庄大方同样重要
以上是我称为的『适婚13点』！如果你已具备以上条件，那你已是个相当具吸引力的人，可能只欠缺小小机会和运气！现今社会开放，女孩子作主动也不是什么大不了，大方地表达自己Available也未尝不可，但切忌太露骨而吓怕了男孩子！愿你在等待的日子，每日都过得开心快乐！
堂主任:杜婉霞
以上是笔者主领单身聚会时经常被问及的问题，字里行间展示了在『等待』一段关系时的焦急，或许是女性传统观念使然，又或是身体机能在生育上的限制，女性在『适婚却未婚』上的焦虑显然较男性为高。是的，除了等，还有什么可以做？
笔者结婚时也年过三十，深深体会那种磨人的心情！但『结到婚』不是目的！『结好婚』才是我们期盼的，对吗？其实一个人在未婚前是独身，婚后也可能因为不同的原因，包括丧偶，离异，异地工作等而再次独身，可见人本身的价值不在于有没有人要或结婚与否，而在于我们如何健康快乐地过单身的生活，使我们焕发出自然诱人的吸引力，预备迎接随时临到的关系，作对方身傍的快乐伴侣！
很多人因为怕独身而主观地觉得自己不适合独身，但可有想过你『适合』结婚吗？结婚是『成熟人』的事，不单是『成年人』的事！以下你可以检视一下自己的适婚程度：
1. 关顾别人 -- 一个自私的人不懂得照顾配偶
2. 独立自主 -- 包括在心理、情绪、经济上能不倚靠他人
3. 平易近人 -- 态度温和，不爱挑剔批评别人
4. 有适应力 -- 良好的适应力帮助减低双方的不同所带来的压力
5. 富同情心 -- 能体恤别人的软弱和需要
6. 有责任感 -- 能够为每个决定负责任，不将该负的责任推卸给他人
7. 情理兼备 -- 情绪理智平衡而激发出的自制力
8. 多方兴趣 -- 有共同兴趣才可增添生活情趣
9. 有幽默感 -- 在困难中仍保持积极的态度
10. 常识学历 -- 一定的常识学历 是寻找工作，供应家庭基本开支的条件
11. 有上进心 -- 人生是不断努力学习的过程，不进则退，要事事求进步才会突破不同婚姻阶段，创造美满婚姻
12. 开放沟通 -- 沟通不单纯是技巧，更是态度！沟通不单是语言的表达，更要留意非语言所表达的意思
13. 具吸引力 -- 外表打扮合宜与举止端庄大方同样重要
以上是我称为的『适婚13点』！如果你已具备以上条件，那你已是个相当具吸引力的人，可能只欠缺小小机会和运气！现今社会开放，女孩子作主动也不是什么大不了，大方地表达自己Available也未尝不可，但切忌太露骨而吓怕了男孩子！愿你在等待的日子，每日都过得开心快乐！
堂主任:杜婉霞
好好恋爱好友营 “Lovers’ Camp” 之神蹟 3
神蹟 3：在缺乏中更见乐捐的厚恩
由于营费已有肢体爱心奉献，也体恤现在的年青人收入不多，既要顾家，又要进修，还要储钱结婚，所以不会向他们收取营费，但鼓励他们可以按著他们的感动和能力奉献；出发前刚巧知道梁永善牧师的大埔铭恩堂扩堂，梁牧师是我和孝国十分敬爱的牧者，我们夫妇曾跟他『事奉一日遊』，深深被他那火热的使命感，爱人灵魂的心及关顾群羊的情所吸引和触动，决定将『头一炮』的奉献全数支持梁牧师，好像向上帝献上初熟的果子；以团友的能力，估计奉献大概一千几佰左右…怎料，奉献总数为三千大元！我相信这是圣经中所记：『……在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以証明他们是按?力量，而且也是过了力量，自己甘心乐意的捐助。』(林后9: 2-3)
我心里感恩再感恩，相信，这班年青人学会了感恩与回馈！如此一个乐于付出的文化，岂不是我的心愿及搞这好好恋爱运动的精神与原意？
『神为爱衪的人所预备的，是眼晴未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到过的！』(林前2:9)
神啊，我感谢你！
(后记：回港后于4/5/06接获发行公司来电，说『好好恋爱』的存货只余一百，得尽快加印！我们的制作自13/4/06起出街至今仅三个星期…… 这又是另一个神蹟！请你为我们祷告，使我们在信心和资源上都充足。)
我相信神在这个世代仍作神蹟奇事，你相信吗？
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
由于营费已有肢体爱心奉献，也体恤现在的年青人收入不多，既要顾家，又要进修，还要储钱结婚，所以不会向他们收取营费，但鼓励他们可以按著他们的感动和能力奉献；出发前刚巧知道梁永善牧师的大埔铭恩堂扩堂，梁牧师是我和孝国十分敬爱的牧者，我们夫妇曾跟他『事奉一日遊』，深深被他那火热的使命感，爱人灵魂的心及关顾群羊的情所吸引和触动，决定将『头一炮』的奉献全数支持梁牧师，好像向上帝献上初熟的果子；以团友的能力，估计奉献大概一千几佰左右…怎料，奉献总数为三千大元！我相信这是圣经中所记：『……在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以証明他们是按?力量，而且也是过了力量，自己甘心乐意的捐助。』(林后9: 2-3)
我心里感恩再感恩，相信，这班年青人学会了感恩与回馈！如此一个乐于付出的文化，岂不是我的心愿及搞这好好恋爱运动的精神与原意？
『神为爱衪的人所预备的，是眼晴未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到过的！』(林前2:9)
神啊，我感谢你！
(后记：回港后于4/5/06接获发行公司来电，说『好好恋爱』的存货只余一百，得尽快加印！我们的制作自13/4/06起出街至今仅三个星期…… 这又是另一个神蹟！请你为我们祷告，使我们在信心和资源上都充足。)
我相信神在这个世代仍作神蹟奇事，你相信吗？
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
好好恋爱好友营 “Lovers’ Camp” 之神蹟 2
神蹟 2： 超『豪』住宿
由于营会正借五一黄金周，我们早在三月二日已订了两间一房一厅的公寓式套房给已婚导师，及四间两房一厅的公寓给男女组员。到办理入住手续时却给服务员吓了一大跳，他说我们所订的巳爆满，酒店愿意免费upgrade我们到阁楼套房……我心中弧疑什么阁仔？……我们当中有未婚的年青人……我们不是一家人…… 周旋间终于派了Lok，孝国及一班年青人去看看合不合用，Lok回报说，还可以，相信我们『冇蚀底』，孝国则说要多加多两张床……终于在他们的同意下就办了入住手续；结果，到我经过五层楼，再经平台花园，再转乘电梯到23楼……入到房时倒真吓了一大跳：原来我们入住的，是两个Penthouse (不是阁仔，是阁楼) 的过千呎超级豪华大宅，三房两厅连主人套房，主人套房内还有工作间及衣帽间，另设有露台，厨房，储物间，还有个麻雀房！
我简直不能相信我眼前所见到的，啊！何等的不可思议！十二人聚于客厅中开组也觉宽敞呢！我们即时手牵手祷告感恩，为著神所赐的平安和超乎想像的丰富预备！我感动得声也咽哽了！是的，除了往日与先父外遊时会住得很『豪』之外，婚后则乐于过著『能屈能伸』，随遇而安的生活，当神清楚呼召我离开我的工作岗位，专心去发展这个『好好恋爱』梦时，衪曾给我来自列王记上17章8-16节的故事，并应许说『…… 从此罈内的面必不减少，瓶里的油也不短缺……』(王上17:14)；当下心里想，孝国读书期间将没有收入，我也失去了稳定的工作和收入，真是要凭信心过活，并盘算著如何节衣缩食……我实在真不知道神将如何兑现衪的应许；但眼前的此情此景……啊！在神果真凡事都能！
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
由于营会正借五一黄金周，我们早在三月二日已订了两间一房一厅的公寓式套房给已婚导师，及四间两房一厅的公寓给男女组员。到办理入住手续时却给服务员吓了一大跳，他说我们所订的巳爆满，酒店愿意免费upgrade我们到阁楼套房……我心中弧疑什么阁仔？……我们当中有未婚的年青人……我们不是一家人…… 周旋间终于派了Lok，孝国及一班年青人去看看合不合用，Lok回报说，还可以，相信我们『冇蚀底』，孝国则说要多加多两张床……终于在他们的同意下就办了入住手续；结果，到我经过五层楼，再经平台花园，再转乘电梯到23楼……入到房时倒真吓了一大跳：原来我们入住的，是两个Penthouse (不是阁仔，是阁楼) 的过千呎超级豪华大宅，三房两厅连主人套房，主人套房内还有工作间及衣帽间，另设有露台，厨房，储物间，还有个麻雀房！
我简直不能相信我眼前所见到的，啊！何等的不可思议！十二人聚于客厅中开组也觉宽敞呢！我们即时手牵手祷告感恩，为著神所赐的平安和超乎想像的丰富预备！我感动得声也咽哽了！是的，除了往日与先父外遊时会住得很『豪』之外，婚后则乐于过著『能屈能伸』，随遇而安的生活，当神清楚呼召我离开我的工作岗位，专心去发展这个『好好恋爱』梦时，衪曾给我来自列王记上17章8-16节的故事，并应许说『…… 从此罈内的面必不减少，瓶里的油也不短缺……』(王上17:14)；当下心里想，孝国读书期间将没有收入，我也失去了稳定的工作和收入，真是要凭信心过活，并盘算著如何节衣缩食……我实在真不知道神将如何兑现衪的应许；但眼前的此情此景……啊！在神果真凡事都能！
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
好好恋爱好友营 “Lovers’ Camp” 之神蹟 1
自从有了中华基督教会望觉堂陈立怡姊妹所写的歌『好好恋爱』，就著手构思『好好恋爱』运动，由静静地在教会年青人当中推行恋爱辅导教育，到出书，制作唱片，举办感恩会……从撰写计划书，将『好好恋爱』学堂注册……到举办第一届『好好恋爱好友营』Lovers’ Camp，当中经历一个又一个神蹟！
神蹟 1：奉献
与当年我在婚前辅导所服侍的一对本堂夫妇志全与Janice分享这『好好恋爱』运动的异象，不单在计划书的内容上得到他们的宝贵意见，更为这运动带来第一笔奉献；这时是06年一月份的事，当时我还未知道如何运用这笔奉献；经祷告后突发奇想，其实有很多小情侣都『心郁郁』想去外地旅行，但因未婚情况，一则难于启齿， 要不就瞒著干，去了也不出声，被陷在试探中难以抽身；针对这些情况，何不来个『顺水推舟』，由男女 /夫妇导师带领此类拍拖退修营，不单制做了一个较安全的环境，让情侣们光明正大地去拍拖，也制做了集体约会(Group Dating)的机会，从而互相监察，互相守望，学习谨慎和节制，由男女导师领导的分组讨论，可更深入地探讨两性之别，学习接纳和欣赏。
于是，经过仔细考虑和安排，第一届 Lovers’ Camp计划于 30/4-1/5/06在东莞嘉辉会渡假酒店举行，得到Lok 和筱怡的顶力相助，加上我和孝国，共有两对导师及四对小情侣参加是次营会，费用早已由四对『有心夫妇』奉献，费用包括来回深圳至酒店的车费，房间住宿，自助晚餐及早餐，午餐、夜宵零食、活动消费套票、水疗SPA 套票，及专题讲义。
是次主题 “系真唔系？亲密行为 =/= 亲密关系”，深入探讨什么是真正的亲密感，亲密感如何影响关系质素，还有相关灵修资料和讨论问题作深入反思；期望能做到有饮有食，有得玩，有 o野学！
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
神蹟 1：奉献
与当年我在婚前辅导所服侍的一对本堂夫妇志全与Janice分享这『好好恋爱』运动的异象，不单在计划书的内容上得到他们的宝贵意见，更为这运动带来第一笔奉献；这时是06年一月份的事，当时我还未知道如何运用这笔奉献；经祷告后突发奇想，其实有很多小情侣都『心郁郁』想去外地旅行，但因未婚情况，一则难于启齿， 要不就瞒著干，去了也不出声，被陷在试探中难以抽身；针对这些情况，何不来个『顺水推舟』，由男女 /夫妇导师带领此类拍拖退修营，不单制做了一个较安全的环境，让情侣们光明正大地去拍拖，也制做了集体约会(Group Dating)的机会，从而互相监察，互相守望，学习谨慎和节制，由男女导师领导的分组讨论，可更深入地探讨两性之别，学习接纳和欣赏。
于是，经过仔细考虑和安排，第一届 Lovers’ Camp计划于 30/4-1/5/06在东莞嘉辉会渡假酒店举行，得到Lok 和筱怡的顶力相助，加上我和孝国，共有两对导师及四对小情侣参加是次营会，费用早已由四对『有心夫妇』奉献，费用包括来回深圳至酒店的车费，房间住宿，自助晚餐及早餐，午餐、夜宵零食、活动消费套票、水疗SPA 套票，及专题讲义。
是次主题 “系真唔系？亲密行为 =/= 亲密关系”，深入探讨什么是真正的亲密感，亲密感如何影响关系质素，还有相关灵修资料和讨论问题作深入反思；期望能做到有饮有食，有得玩，有 o野学！
杜婉霞 – 『好好恋爱』运动发起人
男人醒神 vs. 女人头痕！【世界盃话沟通】
世界杯
六月份又是四年一度世界杯盛事，今年将于欧洲德国举行，曾听过不少女人埋怨说：『我家的男人平日不苟言笑，只有睇波时才会眉飞色舞』；『睇波比任何家庭活动更能令他投入』；『平日他没甚话题，似乎 “讲波经” 是他唯一语言……』；『为了睇波他不怕捱更扺夜，不怕睡眠不足，不怕不知起床……』『他怎也不会录影而容后再看……』特别是欧洲与亚洲的时差，为睇波所做成精神与体力上的差别，女人的担心却又不是毫无道理。这样的争持是否必然如此发生，且没完没了？
男人，那怕是少年、青年、成年、中年、甚致老年，大部份男人都爱看足球；虽然近年已有较多女士迷上了足球，毕竟，球迷仍是男性佔大多数；相信到现在，还有很多女性仍是搞不清楚为何『世界杯』对男人是如此这般吸引！
男性沟通法
首先，我们必要明白男性的沟通模式；男人较注重字面的意思，表达较直接，喜欢谈论不埋身的事情，喜欢发表伟论，讲其『威水史！』足球，对很多男人就是这般正中下怀；一班男人，讲波经可以用男人的语言，男人的手势，男人的声线：欢呼，喝彩，大嗌……很是自由释放，心情随著进攻、入球、大声呼喊，连平时不大流露的情感也随著这个圆形球体翻来覆去。
不再争宠
男人需要很多的空间与自由度，更需要被肯定与尊重；女人，若要在男人心中佔一席位，就得避免与这个外来物体争风吃醋，最好就是进到男人的世界，尝试与他一同喝彩呼喊，细心观察这男人此时相比跟平常那非一般的表现，再在广告时间问一些『佢识你唔识』的问题，或许你会发现，讲波经时，他很有见地，也可以清楚解释什么是罚球，什么是越位，什么是十二码；讲波经有助他发挥那潜藏在内且超乎想像的沟通能力。当男人觉得身边的女人不是阻碍他睇波，而是令他觉得更过瘾，更威水的时候，当球季完结，一切归于平静的时候，说不定男人会更愿意与女人沟通，因为你们突然在这个平日可能引致争吵的话题上，多了一个共通语言！
最有效的沟通方法，总是进到对方的世界而非对立的世界，采用对方明白的语言而非自说自话。希望这个球季会给不大喜欢足球的妳，及十分喜欢足球的他，带来一个前所未有的沟通新形势！
杜婉霞
六月份又是四年一度世界杯盛事，今年将于欧洲德国举行，曾听过不少女人埋怨说：『我家的男人平日不苟言笑，只有睇波时才会眉飞色舞』；『睇波比任何家庭活动更能令他投入』；『平日他没甚话题，似乎 “讲波经” 是他唯一语言……』；『为了睇波他不怕捱更扺夜，不怕睡眠不足，不怕不知起床……』『他怎也不会录影而容后再看……』特别是欧洲与亚洲的时差，为睇波所做成精神与体力上的差别，女人的担心却又不是毫无道理。这样的争持是否必然如此发生，且没完没了？
男人，那怕是少年、青年、成年、中年、甚致老年，大部份男人都爱看足球；虽然近年已有较多女士迷上了足球，毕竟，球迷仍是男性佔大多数；相信到现在，还有很多女性仍是搞不清楚为何『世界杯』对男人是如此这般吸引！
男性沟通法
首先，我们必要明白男性的沟通模式；男人较注重字面的意思，表达较直接，喜欢谈论不埋身的事情，喜欢发表伟论，讲其『威水史！』足球，对很多男人就是这般正中下怀；一班男人，讲波经可以用男人的语言，男人的手势，男人的声线：欢呼，喝彩，大嗌……很是自由释放，心情随著进攻、入球、大声呼喊，连平时不大流露的情感也随著这个圆形球体翻来覆去。
不再争宠
男人需要很多的空间与自由度，更需要被肯定与尊重；女人，若要在男人心中佔一席位，就得避免与这个外来物体争风吃醋，最好就是进到男人的世界，尝试与他一同喝彩呼喊，细心观察这男人此时相比跟平常那非一般的表现，再在广告时间问一些『佢识你唔识』的问题，或许你会发现，讲波经时，他很有见地，也可以清楚解释什么是罚球，什么是越位，什么是十二码；讲波经有助他发挥那潜藏在内且超乎想像的沟通能力。当男人觉得身边的女人不是阻碍他睇波，而是令他觉得更过瘾，更威水的时候，当球季完结，一切归于平静的时候，说不定男人会更愿意与女人沟通，因为你们突然在这个平日可能引致争吵的话题上，多了一个共通语言！
最有效的沟通方法，总是进到对方的世界而非对立的世界，采用对方明白的语言而非自说自话。希望这个球季会给不大喜欢足球的妳，及十分喜欢足球的他，带来一个前所未有的沟通新形势！
杜婉霞
我信 「一生一世」
爱 – 需要被教育
自从在本年四月中出版了『好好恋爱散文 /唱片专辑』，就著手构思『好好恋爱』运动，由静静地在教会年青人当中推行恋爱辅导教育，举办感恩会……从撰写计划书，将『好好恋爱』学堂注册到举办第一届『好好恋爱好友营』Lovers’ Camp，当中经历一个又一个神蹟！
最近常有机会被邀请到不同群体主讲相关讲座，在青少年群体中特别感受到他们反应热切，问题尖锐，可见恋爱仍是切身而热门的话题。
爱 – 需要有界线
活在一个开放的年代，婚前性行为实在普遍，『唔做』倒会给人一种落后、古板、不入流之感，其实『做』与『唔做』是否只是行为这么简单？
某次，笔者在青少年群体主讲相关讲座时，表示若爱侣间没有足够的相处时间，就很难评估彼此的关系该否继续下去，因而被一男孩子问到同居的问题；同居是长时间的朝夕相处，岂不更好？
爱 — 需要尊重、责任与承诺
我即时打趣的说，那你问问你想与她同居女孩子的母亲，『Auntie, 我很喜欢你的女儿，请你准许我与她『住埋』 或『Auntie, 我很喜欢你的女儿，请你准许我与她结婚？』 那样听起来较来得尊重？
爱，包括了尊重 — 对关系的尊重、对对方的尊重、对自己的尊重
相信这是为何仍然有人选择结婚的原因。结婚的同住与同居的同住有何不同？结婚是经过仔细评估，审慎考虑，按意志而作出的决定，并承诺不管将来的日子如何，都尽力尽责兑现这承诺，但同居则大多不必经过评估考虑，而是基于一份当时很『真』的感觉，继而是透过同居相处才去认识对方，才作评估，先前双方没有任何承诺，倘若其中一方感情转淡、感觉改变 (而感觉是会随外在因素而改变的)、找得更佳目标、或因任何原因决定离去，那被遗弃的一方则连怪对方的理据也没有，因为对方从来没有承诺过什么嘛！在事事讲求速度效率的即食文化里，连拍拖也是速战速决，欠了观察慎思的过程！再者，同处一室很难避免不同躺一床，当身体的接触佔据了大部份的心思意念，就更难对关系的不同层面、不同层次作深度的了解与评估了。
『交身并不等于交心』，相信很多辅导员也会同意，帮助受助者处理分手关系时，曾发生性行为的，要较没有发生性行为的来得困难，因为性行为本身带著『自尊、自爱和自信，』若对方佔了你的身体却离你而去，就是带著你的『自尊、自爱和自信』离去，要重新建立自尊自爱和自信，要多花很多功夫哩！
爱 – 需要坚持
我信一生一世，我相信可以恋一生一世的爱，可以一生一世都好好恋爱，秘诀取决于怎样开始及持怎样的态度，愿每一个想恋爱的人，也能好好恋爱，直到一生一世。
堂主任:杜婉霞
自从在本年四月中出版了『好好恋爱散文 /唱片专辑』，就著手构思『好好恋爱』运动，由静静地在教会年青人当中推行恋爱辅导教育，举办感恩会……从撰写计划书，将『好好恋爱』学堂注册到举办第一届『好好恋爱好友营』Lovers’ Camp，当中经历一个又一个神蹟！
最近常有机会被邀请到不同群体主讲相关讲座，在青少年群体中特别感受到他们反应热切，问题尖锐，可见恋爱仍是切身而热门的话题。
爱 – 需要有界线
活在一个开放的年代，婚前性行为实在普遍，『唔做』倒会给人一种落后、古板、不入流之感，其实『做』与『唔做』是否只是行为这么简单？
某次，笔者在青少年群体主讲相关讲座时，表示若爱侣间没有足够的相处时间，就很难评估彼此的关系该否继续下去，因而被一男孩子问到同居的问题；同居是长时间的朝夕相处，岂不更好？
爱 — 需要尊重、责任与承诺
我即时打趣的说，那你问问你想与她同居女孩子的母亲，『Auntie, 我很喜欢你的女儿，请你准许我与她『住埋』 或『Auntie, 我很喜欢你的女儿，请你准许我与她结婚？』 那样听起来较来得尊重？
爱，包括了尊重 — 对关系的尊重、对对方的尊重、对自己的尊重
相信这是为何仍然有人选择结婚的原因。结婚的同住与同居的同住有何不同？结婚是经过仔细评估，审慎考虑，按意志而作出的决定，并承诺不管将来的日子如何，都尽力尽责兑现这承诺，但同居则大多不必经过评估考虑，而是基于一份当时很『真』的感觉，继而是透过同居相处才去认识对方，才作评估，先前双方没有任何承诺，倘若其中一方感情转淡、感觉改变 (而感觉是会随外在因素而改变的)、找得更佳目标、或因任何原因决定离去，那被遗弃的一方则连怪对方的理据也没有，因为对方从来没有承诺过什么嘛！在事事讲求速度效率的即食文化里，连拍拖也是速战速决，欠了观察慎思的过程！再者，同处一室很难避免不同躺一床，当身体的接触佔据了大部份的心思意念，就更难对关系的不同层面、不同层次作深度的了解与评估了。
『交身并不等于交心』，相信很多辅导员也会同意，帮助受助者处理分手关系时，曾发生性行为的，要较没有发生性行为的来得困难，因为性行为本身带著『自尊、自爱和自信，』若对方佔了你的身体却离你而去，就是带著你的『自尊、自爱和自信』离去，要重新建立自尊自爱和自信，要多花很多功夫哩！
爱 – 需要坚持
我信一生一世，我相信可以恋一生一世的爱，可以一生一世都好好恋爱，秘诀取决于怎样开始及持怎样的态度，愿每一个想恋爱的人，也能好好恋爱，直到一生一世。
堂主任:杜婉霞
