2007年4月7日
从开心Singles到Happy Couple
从统计数字说起
拜近日新闻报道所赐，有说适婚未婚人士当中，女多男少……女士想有个归宿，还是要降低条件……这个警号在不少女士心门大大敲响，学堂因而多了一批年仅三十出头的求助女性，深怕嫁杏无期，最后会郁郁终老。
不是另一半，而是另一个 (Not a Better Half, but a Better Whole)
在不只一次的两性关系讲座中，本港资深家庭治疗师屈伟豪博士重复强调神造人是完整的一个人，即使没有伴侣，你也是上帝看为「甚好」，是神极美的杰作，唯有人经验这种圆满与丰足，能与自己相处得自由快乐，才可以在他日作一个开心的伴侣。
若两个破碎缺欠的生命，都在寻找生命中的「另一块碎片」，相信很难找得一片「fit 啱位」的，因为碎裂的方法不同、破损的理由各异，大家都是「一岩一惭」，即使相近，也不可能并合得「完好无缺」。
从完整到圆满 (It takes Two Wholes to make it Wholesome)
从「另一半到另一个」的论调中，我则推想到「从完整到圆满」，可不是吗？当两个丰盛圆满的生命结合起来，就将本来的丰盛圆满「打孖上」，成为更丰盛圆满了，这是一幅何等美丽的图画！
从自怜到治疗 (From self-pity to internal peace)
但怎样才能得着丰盛圆满的生命？一个来自破碎家庭，一生命运坎坷的人，还可以有丰盛圆满？答案是肯定的，只要我们勇于走出自怜的封闭世界，昂步踏上治疗之路。
治疗向导：碎损的自我形象、扭曲的价值观、受创的情感世界
在资深辅导员黄丽彰妹妹的著作，「情绪伤害的医治」(突破出版社)里第二章『认清情绪的伤害』特别讲到情绪伤害会导致人有自卑、怀疑、自我保护、强迫、非理性及愤世嫉俗的倾向，过往扭曲了的人生经验使我们发展出一套扭曲了的世界观，窒碍成长，阻碍我们与人建立真诚的关系，也阻碍我们认识造物主的真善美。除了了解伤害的形成，还要重新体验受苦的情绪 (re-experience your pain)，为痛苦的经验付予意义，才能用新的角度看事情及看自己，这是走出情绪伤害，重建『新造的我』的重要且必要的过程。
如作者所写：「痛苦是一个由自我偏执至自我舍弃的历程」……无可否认的是我们受伤害，都是因「别人」而起；我们是否得以逃离痛苦，却是因「自我」而起。每个人都能找到借口，并为自己不好的态度及脾气去责怪别人或过往发生的事情，但能否不再把自己沉溺在的痛苦记忆「咬住唔放」，松开双手让痛苦飞走，从新再轻省上路，是个人的选择。若情绪伤害被抑压、没有得到适时适当的疏导与整理，其负面影响可以是长久而深远，「情绪伤害」确实不能掉以轻心。笔者所认识的丽彰，就是一个已「舍弃偏执自我」，带著虚怀、怜悯与宽容待人待己的人。笔者相信，没有一个伤痛是全知全爱全能的神不能医治，没有一个愁苦是大得衪不能担当；只要我们愿意，轻省开怀的日子，就在前面迎著我们！
拜近日新闻报道所赐，有说适婚未婚人士当中，女多男少……女士想有个归宿，还是要降低条件……这个警号在不少女士心门大大敲响，学堂因而多了一批年仅三十出头的求助女性，深怕嫁杏无期，最后会郁郁终老。
不是另一半，而是另一个 (Not a Better Half, but a Better Whole)
在不只一次的两性关系讲座中，本港资深家庭治疗师屈伟豪博士重复强调神造人是完整的一个人，即使没有伴侣，你也是上帝看为「甚好」，是神极美的杰作，唯有人经验这种圆满与丰足，能与自己相处得自由快乐，才可以在他日作一个开心的伴侣。
若两个破碎缺欠的生命，都在寻找生命中的「另一块碎片」，相信很难找得一片「fit 啱位」的，因为碎裂的方法不同、破损的理由各异，大家都是「一岩一惭」，即使相近，也不可能并合得「完好无缺」。
从完整到圆满 (It takes Two Wholes to make it Wholesome)
从「另一半到另一个」的论调中，我则推想到「从完整到圆满」，可不是吗？当两个丰盛圆满的生命结合起来，就将本来的丰盛圆满「打孖上」，成为更丰盛圆满了，这是一幅何等美丽的图画！
从自怜到治疗 (From self-pity to internal peace)
但怎样才能得着丰盛圆满的生命？一个来自破碎家庭，一生命运坎坷的人，还可以有丰盛圆满？答案是肯定的，只要我们勇于走出自怜的封闭世界，昂步踏上治疗之路。
治疗向导：碎损的自我形象、扭曲的价值观、受创的情感世界
在资深辅导员黄丽彰妹妹的著作，「情绪伤害的医治」(突破出版社)里第二章『认清情绪的伤害』特别讲到情绪伤害会导致人有自卑、怀疑、自我保护、强迫、非理性及愤世嫉俗的倾向，过往扭曲了的人生经验使我们发展出一套扭曲了的世界观，窒碍成长，阻碍我们与人建立真诚的关系，也阻碍我们认识造物主的真善美。除了了解伤害的形成，还要重新体验受苦的情绪 (re-experience your pain)，为痛苦的经验付予意义，才能用新的角度看事情及看自己，这是走出情绪伤害，重建『新造的我』的重要且必要的过程。
如作者所写：「痛苦是一个由自我偏执至自我舍弃的历程」……无可否认的是我们受伤害，都是因「别人」而起；我们是否得以逃离痛苦，却是因「自我」而起。每个人都能找到借口，并为自己不好的态度及脾气去责怪别人或过往发生的事情，但能否不再把自己沉溺在的痛苦记忆「咬住唔放」，松开双手让痛苦飞走，从新再轻省上路，是个人的选择。若情绪伤害被抑压、没有得到适时适当的疏导与整理，其负面影响可以是长久而深远，「情绪伤害」确实不能掉以轻心。笔者所认识的丽彰，就是一个已「舍弃偏执自我」，带著虚怀、怜悯与宽容待人待己的人。笔者相信，没有一个伤痛是全知全爱全能的神不能医治，没有一个愁苦是大得衪不能担当；只要我们愿意，轻省开怀的日子，就在前面迎著我们！
