好好恋爱学堂

8–11/6/2007
时差实在令我有点疲累，刚到埗就睡得像「死猪」！翌日醒来灵修祷告，心情平静感恩，神要怎样用我，我愿顺服。神给我第一个恩典就是向屋主Dora分享好好恋爱的异象和见证。我带了一些天使心杂志及学堂书包作手信，又讲到先父如何影响我今日做好好恋爱。

上年跟随艺人之家来到西雅图布道，偶已想起先父还免不了有点感触与遗憾，但今日回望，先父确实将他的魄力、创意、勤奋等质素遗传了给我。发展自己的事业，让我对父亲有新的体会；少了埋怨，多了感激和体谅。

这是接待我们的屋主Dora和她的七千呎豪华大宅！Dora一生精彩，她的大宅接待过多位牧者、宣教士、传道人：包括艺人之家布道队、家庭更新协会的邱清泰夫妇等，何仲柯医生伉俪曾在她家主领查经班，丈夫也在查经班中信了主。

一连三晚六个工作坊于六月八日晚上7:30pm开始在西雅图华人宣道会举行，约有一百人参加；可能由于太疲累，第一晚声线有点沙哑。所准备资料充足丰富，为增加趣味性，弟兄姊妹答中问题可得学堂书包作为礼物；凭他们的反应，就知道他们留心听讲。

星期日在宏恩宣道会参加主日崇拜，亦是家丽受浸后第一次领圣餐，很是感恩。是晚终于都完成六个工作坊，休息一日，星期二继续美加之旅第二站，乘车往温哥华去。

编者按：
感谢主，昨日Joanna终于突破了科技的盲点，进行了人生第一次的Skype Phone对话！言谈间显得既兴奋、感恩之余，又带点疲累！望各界有心人继续为她和彭家丽代祷。

少量相片已上载于相簿内。

这边厢给中大学生报情色版弄得满城风雨，那一边厢又有网站发起将圣经送检的行动，真是有人唯恐天下不乱！ 我不是中大学生，也不是圣经学者，在此不便作出评论；但事件倒引来我对「自由」的反思。自由 — 是否讲什么都可以，甚至不理后果？ 高举自由的旗帜是否可以免去道德责任，言论可以越过道德界线？ 当自由越过道德界线，可以是危险和不负责任的做法。

试想想：
他说：我喜欢刺激，有开快车的自由，驾车超越时速限制，只要没伤人就可以；
爸说：我在这个家太闷了，有寻找满足的自由，我在外面有另一个女人，你们别管我……
她说：我心情不好，有发洩的自由…….即使我打你，还是你不好，惹我怒气；
孩子对妈说：你付不足我零用钱，我有赚钱的自由，我卖「丸仔」也是你的错……

这些例子，俯拾皆是，可见没有道德规范的自由带来对人对己的祸害可以是无可估计；但最可悲的，竟是办报的学生「并不悔过、死不认错」的模样，还要征询法律意见，免却刑事责任，并对校方不给予经济支援感到遣憾云云。究竟我们的大学教育是否已沦落到如此地步？若他日的媒体由他们掌舵，我们将会生活在一个怎样的世界？

神创造伊甸园，任由亚当夏娃享用，唯一规范就是园中分别善恶树的果子，他们不可以吃。这好比父亲对孩子说：「除了厨房，家中每一个地方你也可任意走动，」父亲未必能向孩子作详细解释：因为厨房里有刀、有炉头、有火……孩子也未必能够理解，但肯定的，父亲立下的界线是为了保护孩子而不是妨碍他的自由。

圣经是源远流长的宗教文献，讲及人类史实，即使有论到性、或人伦部份绝不为奇。露骨如雅歌，也是讲到神对人的赐福；论到奸淫，是讲到罪的后果和可怕，引导人择善而行。

究竟情色版绘形绘声的「探讨」一般道德可接受标准以外的性：如乱伦、人兽交、杂交等，目的为何？要求同学回答「你会唔会幻想过同阿爸阿妈兄弟姊妹做爱﹖」、「你最想同咩动物做爱﹖」等问题又有何目的？答了又有何益处？当问到「你最想在中大边度做爱﹖」负责的同学们又可曾理解到大学校园总不是一个合宜的做爱场所吧！在出版时，可有预计过这脱轨自由的代价，是否一班廿来岁，「仍在学习」的年青人可以承担？老师们在编辑过程中又担岗着什么角色？这「编辑自主」背后其实推崇着一个怎样的价值观？

圣经说：「凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，却不都造就人。」(林前10:23)，我们的教育制度在悍衞言论自由、鼓励批判思考、多角度探讨的同时，有没有叫我们反省罪的恶果，明辨是非，叫我们更谨慎言行，择善而从呢？