2008年1月24日
一堂好不容易的功课
厚厚的好意
某日,一位姊妹致电给我,说要奉献支持我的工作,问我支票抬头该怎样写,我说:「好好恋爱学堂」,过不多久,就从姊妹手中接过支票,心中一阵暖意……
又有一次,另一位姊妹说她从买卖中获利,想支持学堂,又开了一张支票给我,足够支付明年Lovers’ Café的广告费,并可资助我到厦门考察三日,观摩当地心理咨商服务,心中一阵感激……
另有一次,一位全职事奉且收入不稳的好姊妹说要支持学堂,我心里十分感动,但实在无法收下,因的她的生活也是「紧紧够用!」但那份心意早就收到了。
再有一次,一位 Lovers’Café 学员早早付了学费,但未几就知道她不能来,我建议保留学费到下个月,她说不用了,就当支持学堂;据我所认识的她,那份学费「悭悭地」也够她食三餐!我真有点不好意思!她说:「那里呢!你要开开心心的收下,好叫我有财宝积聚天上,你做的工作很有意思,畀心机。」我想起穷寡妇的两个小钱,我无言以对……
每每有人想支持学堂的工作,我总会加上一句:学堂以非牟利社团营运,不是慈善团体,不能提供免税收据……纵然如是,间中我还是收到一些爱心礼物;在收礼物的同时,心情上仍在调教。
有礼之家
来自在一个丰裕的成长环境,除了在父家时惯于接受之外,其余大多时候,我是一个供给者giver的角色,乐于与他人分享所有;先父的慷慨不多不少也影响著我待人接物的态度,他常教导「礼多人不怪」,礼物—是一份对他人的体贴与尊重,若你不知道他有何需要,一个小红包也是很好的心意。时至今日,我也乐于想出一大堆理由送上小红包……现在要开始学习接受弟兄姊妹的好意,别人对学堂、对好好恋爱异象的支持,送上的关怀、问候、金钱上的奉献,说实在的,此刻仍是有点不习惯。神教导我们乐于施予,这个我蛮熟识,但衪同时也有教导我们接受的态度吗?在找答案的时候,神向我说话。
圣经中的答案
在我蒙召的经文列王纪上17:1-16,记载以利亚向寡妇求饼和水,寡妇顺服地供应以利亚,神透过以利亚施行神蹟,应许这个家庭从此罈内的面必不减少,瓶里的油也不缺短。以前我看自己是穷寡妇,愿意将自己谨有的献上;今日我却留意到以利亚的态度,他没有半点不好意思,他虽是先知,又是男性,地位显然比寡妇高,但他却带着顺服神和谦虚的心去接受寡妇的帮助,甚至先开口向她求。
在腓4:10- 23提到保罗透过以巴弗提,接受了腓立比教会弟兄姊妹的馈送和供应,保罗带著感恩满足的心领受,并将荣耀归予神。保罗曾经很风光,有学识有地位,但当他身陷狱中时仍是不亢不卑。
我好像明多了一点点。
金钱上的诚信
调教了接受的心情,就要订下机制保持在金钱上的诚信。机构细,执行上未至太严谨,又不必经正规核数,所以增加透明度,并向捐献的人负责是必要的。神要我们在财务上忠诚,当然包括别人所托负的金钱,且捐献的人绝对有权知道学堂如何运用。以下是学堂的处理模式:
1.堂主任会在不定期的会议中滙报;
2.每次聚会都有义工帮忙点收及签名核实;
3.对每一笔过$5,000元或以上的奉献都获发收据,连同如何运用款项的说明给奉献者;
4.对$5,000元以下的奉献会口头上告知奉献者如何运用款项,如送暖天水围、常费等;
5.网上详列送暖天水围的结算
机构又新又细,在制度上也许未臻完善,但对诚信的要求,却不会因机构规模大小而有所不同。
在此,感谢每位支持学堂的朋友。
某日,一位姊妹致电给我,说要奉献支持我的工作,问我支票抬头该怎样写,我说:「好好恋爱学堂」,过不多久,就从姊妹手中接过支票,心中一阵暖意……
又有一次,另一位姊妹说她从买卖中获利,想支持学堂,又开了一张支票给我,足够支付明年Lovers’ Café的广告费,并可资助我到厦门考察三日,观摩当地心理咨商服务,心中一阵感激……
另有一次,一位全职事奉且收入不稳的好姊妹说要支持学堂,我心里十分感动,但实在无法收下,因的她的生活也是「紧紧够用!」但那份心意早就收到了。
再有一次,一位 Lovers’Café 学员早早付了学费,但未几就知道她不能来,我建议保留学费到下个月,她说不用了,就当支持学堂;据我所认识的她,那份学费「悭悭地」也够她食三餐!我真有点不好意思!她说:「那里呢!你要开开心心的收下,好叫我有财宝积聚天上,你做的工作很有意思,畀心机。」我想起穷寡妇的两个小钱,我无言以对……
每每有人想支持学堂的工作,我总会加上一句:学堂以非牟利社团营运,不是慈善团体,不能提供免税收据……纵然如是,间中我还是收到一些爱心礼物;在收礼物的同时,心情上仍在调教。
有礼之家
来自在一个丰裕的成长环境,除了在父家时惯于接受之外,其余大多时候,我是一个供给者giver的角色,乐于与他人分享所有;先父的慷慨不多不少也影响著我待人接物的态度,他常教导「礼多人不怪」,礼物—是一份对他人的体贴与尊重,若你不知道他有何需要,一个小红包也是很好的心意。时至今日,我也乐于想出一大堆理由送上小红包……现在要开始学习接受弟兄姊妹的好意,别人对学堂、对好好恋爱异象的支持,送上的关怀、问候、金钱上的奉献,说实在的,此刻仍是有点不习惯。神教导我们乐于施予,这个我蛮熟识,但衪同时也有教导我们接受的态度吗?在找答案的时候,神向我说话。
圣经中的答案
在我蒙召的经文列王纪上17:1-16,记载以利亚向寡妇求饼和水,寡妇顺服地供应以利亚,神透过以利亚施行神蹟,应许这个家庭从此罈内的面必不减少,瓶里的油也不缺短。以前我看自己是穷寡妇,愿意将自己谨有的献上;今日我却留意到以利亚的态度,他没有半点不好意思,他虽是先知,又是男性,地位显然比寡妇高,但他却带着顺服神和谦虚的心去接受寡妇的帮助,甚至先开口向她求。
在腓4:10- 23提到保罗透过以巴弗提,接受了腓立比教会弟兄姊妹的馈送和供应,保罗带著感恩满足的心领受,并将荣耀归予神。保罗曾经很风光,有学识有地位,但当他身陷狱中时仍是不亢不卑。
我好像明多了一点点。
金钱上的诚信
调教了接受的心情,就要订下机制保持在金钱上的诚信。机构细,执行上未至太严谨,又不必经正规核数,所以增加透明度,并向捐献的人负责是必要的。神要我们在财务上忠诚,当然包括别人所托负的金钱,且捐献的人绝对有权知道学堂如何运用。以下是学堂的处理模式:
1.堂主任会在不定期的会议中滙报;
2.每次聚会都有义工帮忙点收及签名核实;
3.对每一笔过$5,000元或以上的奉献都获发收据,连同如何运用款项的说明给奉献者;
4.对$5,000元以下的奉献会口头上告知奉献者如何运用款项,如送暖天水围、常费等;
5.网上详列送暖天水围的结算
机构又新又细,在制度上也许未臻完善,但对诚信的要求,却不会因机构规模大小而有所不同。
在此,感谢每位支持学堂的朋友。